신라51대 진성여왕의 묘소는 어디에 있는가? – 이병생 전 합천문화원 향토사연구 소장

해인사는 신라 40대 애장왕 3년(802년)순응과 이정 두 스님에 의해 창건 되었다. 이는 애장왕의 왕후가 등창 병이나 아무리 좋은 약을 써도 병이 났지 않자 애장왕은 신하를 여러 곳으로 보내 고승석 득의 구호를 찾던 때 마침 가야산 중턱(현 해인사 대적광전자리)에서 갈대를 깔고 앉아 두 스님이 선정에 들어 방광하고 있는 것을 보고 사신은 공경하여 예배하고 왕궁으로 함께 가기를 청하였으나, 허락하지 아니하여 사신은 황후의 병난 사연을 말하자 스님은 오색실을 주면서 『이 실 한끝은 궁전 앞에 있는 배나무에 매고, 다른 한 끝은 왕후의 아픈 곳에 되면 병은 곳 낫고, 배나무는 말라 죽을 것이 다고 하였다.』 사신이 돌아가 임금에게 여쭈어 시키는 대로 했더니 과연 배나무는 말라 죽고 왕후의 등창 병은 나았다. 임금이 감격하여 다시 사신을 시켜 두 스님에게 무엇으로 보답하면 되겠느냐고 묻자 우리는 공부 할 수 있는 절이 필요하니 절을 지어달라고 하여 해인사를 창건하게 되었다.
이 절을 지을 적에 애장왕이 와서 먼저 비봉산(봉학이 알을 품고 있는 형)아래 봉서사란 절을 먼저 짓고 해인사를 창건하는데, 이 봉서사란 절이 지금의 원당암 이다. 1800년경에는 법당인 보광전 편액을 따라 보광암이라 하였으며 1887년 전후에는 원당 또는 원당정토사라 하였다.
애장왕은 지금의 원당암을 먼저 짓고 있으면서 공사를 감독하며 정사도 여기에서 하였으므로 여기를 북궁이라 하였다. 비봉산 넘어 삼정승이 있었던 곳은 삼정(지금의 치인2구 자연부락), 말을 매어두던 곳은 마장동, 말을 먹이기 위해 풀을 쌍아 두던 곳은 초막동이라 하였으며, 극락전 동쪽에는 『어수정(임금님이 갖다 드시던 샘)』이 있고, 절 앞 성보박물관 서편에는 『옥가평(감옥소)』이 있게 된 것이 모두 그때의 유적이다. 그런데 현재의 절 이름이 원당암으로 바뀐 것이 신라 51대 전성여왕이 들어와 남편(각간위홍)의 영혼을 그리워 하여 원당이란 이름으로 바꾸었다는 것이다. 진성여왕이 원당암에서 기거하다가 죽어 황산에 장사를 지냈다고 삼국사기에 나온다.
그 내용을 살펴보면 [한국학중앙연구원 출판부]
① 역주 삼국사기 2권 번역편 293P에 보면 『겨울 12월 을사에 왕이 북궁(北宮)원당암에서 죽었다. 시호를 진성이라 하고 황산(黃山)에 장사지냈다.』
② 역주 삼국사기 3권 주석편(상) 370P에 북궁(北宮) 『삼국유사』 권2 紀異篇(기이편) 혜공왕조에 혜공왕3년(767) 7월에 북궁 뜰 안에 별이 세 개가 연 이어 떨어졌다는 기록 외에는 북궁에 관한 자료가 없다. 그 소재지를 알 수 없다. 한편 曺偉(조위)의 <梅溪集(매계집)>에 실린<書海印寺田券後(서해인사전권후)>에 의거하여 북궁은 해인사를 가리키며, 진성여왕은 효공왕에게 왕위를 물려준 뒤 해인사로 가서 지내다가 그 곳에서 죽었다는 견해도 있다.
韓國佛敎硏究院編(한국불교연구원편) <海印寺(해인사)>일지사1975년 104P
黃山(황산)에 장사 지냈다.<삼국유사 王曆編(왕역편) 진성여왕 대왕조에는 화장하여 뼈를 모양리의서(牟梁里의西) 혹은 未黃山(미황산)에 뿌렸다고 한다. 黃山(황산) 혹은 未黃山(미황산)의 현재 위치는 알 수 없다. 그런데 <동경잡기(동경잡기)> 권1 陵墓條(능묘조)에는 당시의 梁山郡 黃山驛에 진성왕릉이 있다고 하였으나 黃山(황산)이란 지명이 동일한데서 연유한 杜撰(두찬)으로 보인다.
상기와 같은 내용인데 가야면내 소재지가 있는 동리가 黃山(황산) 1,2,3구가 있다. 해인사에서 죽었다는 것은 틀림없다. 해인사내 화장장에서 화장하였을 것이다. 그러면 해인사 주위에 뼈를 뿌려도 뿌렸을 것이다. 일개 왕이 죽었는데, 묘나 탑이나 비석이나 하나쯤은 표시가 있을 것이다. 과연 진성여왕의 묘소는 어디에 있을까? 해인사에 관한 연구를 하면서 필자는 어지간한 것은 거의 다 알아냈지만 진성여왕의 묘소만은 알 수 없어 여기에 관한 견해가 있으신 분은 연락해주시기 바란다.